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　　秋陽和煦，金風(fēng)宜人。我們沿著風(fēng)景秀麗的濱湖大道，來到城區(qū)鳳山祖廟旅游區(qū)，領(lǐng)略這里旖旎的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊。
　　鳳山祖廟，富麗堂皇，恢宏壯觀。祖廟大門頂石刻的“鳳山祖廟”匾聯(lián)，為清乾隆壬戌季秋題。是當(dāng)年鳳山祖廟擴建的歷史見證，堪稱祖廟第一匾額。走進金碧輝煌、畫梁雕棟的殿內(nèi)，猶如走進一座民間藝術(shù)的寶殿。泥塑、木雕、壁畫、石雕等，均造型合理，匠心獨具，讓人目不暇接?？?，正殿后座的泥塑媽祖金身著龍袍，頭戴鳳冠，慈眉慧眼，顏面豐臾，在“金龍駕云”的背景中，微笑端坐在金交椅之上。把女海神應(yīng)該具備的特定環(huán)境及其慈祥博愛的形象，惟妙惟肖地展現(xiàn)在人們眼前。各種精巧的瓷片貼雕更是將天兵神將、戲劇人物、花蟲鳥魚等，塑造得栩栩如生。前殿外罩玻璃罩的木雕鎏金案櫥，更是精細異常，巧奪天工。它以海陸豐的正字、白字、西秦的戲出故事如“四姐下凡”“蕭光祖拜壽”、“桃園結(jié)義”等組合而成。可謂天上人間、帝王將相、才子佳人，勸學(xué)勉義，盡在其中。令人賞心悅目。
　　穿過正殿長廊，雄偉壯觀的主體建筑“天后閣”映入眼簾。閣前的小廣場上有序地擺滿了供桌，善男信女正在祈求天后圣母賜福消災(zāi)。香煙繚繞，燭光搖曳，好不熱鬧。旅游區(qū)管理處主任曾向平向我們介紹了“天后閣”的建設(shè)情況?！疤旌箝w”采用清代建筑風(fēng)格的“重檐插翼歇山形”，建筑面積740平方米，石木結(jié)構(gòu)。整個建筑用木材600多立方，但沒有用一根鐵釘。雍容大方，莊嚴(yán)穩(wěn)重，秀美雋永是這座建筑的主要特點。從其海青色的閣名牌匾的設(shè)計，更能看出建設(shè)者的深思熟慮和體現(xiàn)媽祖精神的真諦。由啟動大師書寫的“天后閣”，和由鐘敬文教授書的“鐘樓”、“鼓樓”等書法，更為該建筑增添了無邊的風(fēng)采。步進“天后閣”，我們更進一步感受到該區(qū)民間藝術(shù)家技藝的精深：正殿的“天后圣母”、“開山大伯”、“福德爺奶”、“花公花婆”、“水仙大王”以及兩側(cè)的“玄天上帝”等二十四司神像，均是形態(tài)各異，容顏逼真，其特定尊容及執(zhí)掌事務(wù)，均被塑造得淋漓盡致，令人嘆為觀止。據(jù)介紹，殿里神像，均為該區(qū)捷勝鎮(zhèn)民間藝人所塑。
　　在“有鳳來儀”牌坊前，祖廟理事會理事長陳光澤先生的生動介紹，更使我們看到該區(qū)人民對傳統(tǒng)文化、對媽祖精神、和對文物的摯愛之情。10多年來，在該區(qū)區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，該區(qū)各界人士、港澳臺僑胞先后捐資4300多萬元，重修了祖廟、豎起了媽祖石像，建成了媽祖文化廣場，把整個旅游區(qū)裝扮得美輪美奐。陳光澤說：“鳳儀臺景區(qū)是旅游區(qū)重要景點之一，由‘鳳儀牌坊’、‘媽祖石雕圣像’和‘媽祖圣跡館’三個主要景點組成”?！坝续P來儀”牌坊雅典古樸，其主體結(jié)構(gòu)的柱石為白色花崗巖，各種配套圖像為豆青色，有龍、虎、石獅、鋰魚、石鼓等。古香古色，精妙異常。步過牌坊，我們拾級登山，但見石徑兩旁的山坡，金包銀、馬櫻丹、紅寶石、五龍吐珠等名花異草，爭妍斗艷，相映成趣，把整座鳳山點綴得五彩繽紛，妖嬈無比。沿著林中曲徑，我們來到半山上的“相思園”。何謂“相思園”？我們不禁尋思。經(jīng)詢問，方知原來這里蔥郁茂密的相思樹，名叫臺灣相思。這寄托著汕尾人民對祖國統(tǒng)一、骨肉團圓的企盼。在遮天蔽日、婀娜多姿的相思樹蔭下，涼亭假山、珍禽靈猴、草亭竹椅……讓人仿佛置身于世外桃源。此外，還有形象逼真惟妙惟肖的十二生肖石雕像，更是逗人喜愛，吸引了不少游客，在自己的生肖石像前攝影留念。步下“媽祖圣跡展覽館”，初感陰森可怕，但每到一個圣跡點，便見聲、光即時啟動，把生動逼真的立體場景和人物藝術(shù)造型，展現(xiàn)在人們眼前，讓你了解媽祖一生慈悲善良博愛的軌跡，感悟做好人行善事，奉獻濟世的意義。據(jù)介紹，該展館總面積一千多平方米，有媽祖出世、靈藥驅(qū)病、媽祖賜福等十四個圣跡點。
　　登上鳳山之巔，但見高16.83米，重約1000噸的媽祖石像屹立其上。細看，媽祖頭戴鳳冠冕琉，身著龍袍、霞披，外披斗篷、云肩，飾纓珞、搭佩帶，莊嚴(yán)慈祥。環(huán)石像廣場舉目四顧，旖旎的湖光山色，無邊的大海神韻和如詩如畫的濱海建設(shè)，以及嶼仔山、鼎蓋山、新港的蒼松翠竹，品清湖的孤舟釣翁等，令人心曠神怡，寵辱皆忘。真是：三山聚秀鳳來儀，天后惠風(fēng)沐庶黎；新港品清千艇集，銀花火樹耀長堤。（鐘訓(xùn)成 蔡小然）